الحديث الثاني والتسعون : [ لا ينقص من زاده ناقص ] ما رويناه أيضاً عن السيّد السجّاد عليه السلام قال فيها : « لا ينقص من زاده ناقص » « 1 » . كيف إعرابه ؟ وما معناه ؟ الجواب : « لا » نافية ، و « ينقص » على وزن « ينصر » يستعمل لازماً ومتعدّياً ، وقد استعمل هنا متعدّياً كما في قوله تعالى : « نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها » « 2 » ، وقوله سبحانه : « غَيْرَ مَنْقُوصٍ » « 3 » . وقد يستعمل متعدّياً إلى مفعولين بنفسه فيقال : نقصت زيداً حقّه . ويحتمل أن يكون حقّه بدل اشتمال ، فينبغي التمثيل بقولنا : نقص زيد حقه بالبناء للمجهول ونصب حقّه . و « مَن » موصول منصوب محلّاً على المفعوليّة ( « ينقص » ، و « زاد على » وزن باع صلته ، وفاعله مستكنّ راجع إلى اللَّه في الفقرات السابقة من الدعاء ، والضمير البارز مفعوله عائد إلى الموصول ، و « ناقص » بالرفع فاعل ينقص . وهذا الإعراب بعينه يأتي في الفقرة اللاحقة ، وهي قوله : « ولا يزيد من نقص منهم زائد » ، والكلام على حذف مضاف ؛ إذ ليس المراد تعلّق النقص والزيادة بالذات . والمعنى : أنّ من زاد اللَّه قوته أو رزقه منهم لا ينقصه ناقص ، ومن نقصه اللَّه

--> ( 1 ) . الصحيفة السجّاديّة : ص 22 ، الدعاء ( 1 ) . ( 2 ) . الرعد ( 13 ) : 41 . ( 3 ) . هود ( 11 ) : 109 .